Pääskysien ja Kristuksen orjantapparoiden välinen suhde syntyi uskomusten mukaan Messiaan ollessa ristillä. Tämä legenda on kestänyt ajan, ja nämä kauniit linnut on yhdistetty uskonnollisiin vakaumuksiin.
Raamatun kertomuksen mukaan Jeesus Nasaretilainen, jonka seuraajat tunnustivat Jumalan Pojaksi, tuomittiin kuolemaan. Rooman oikeusjärjestelmä tuomitsi hänet ristiinnaulittavaksi Calvarion vuorella hänen saarnaamisensa oletusten vuoksi.
Ennen tuomion täyttämistä Jeesus Kristus kidutettiin ruoskimalla; jatkaen apostolien kertomista tosiasioista,hänen päälleen asetettiin kruunu, joka oli tehty oksista täynnä orjantappuroita.
Sanotaan, että ristiinnaulittuna Jeesus Kristus, ryhmä pääskysiä lähestyi ja alkoi poistaa piikkejä kruunusta. Yleinen uskomus sanoo, että tällä tavalla he lievittivät hänen kärsimystään; Tämä tosiasia on ollut perusta monille ihmisille pitämään pääskyä erittäin arvostettuna linnuna.
Toinen raamatullinen viittaus, mutta apokryfaalisesta evankeliumista, on kirjoitettu meille salanimellä Thomas. Tämä legenda kertoo, että Jeesus, vielä ollessaan lapsi (tuskin viisi vuotta vanha), leikki eräänä päivänä puron sängyssä; pieniteki pehmeän savimassan ja muodosti sen kanssa kaksitoista pääskyä.
Uskovien kunnioitus niellä
Kuten näemme, ristillä tapahtuman jälkeen pääskysiä pidettiin pyhinä ja kunnioitettavaksi. Tähän kuuluu kielto tappaa heidät tai tuhota heidän pesänsä; usein sanotaan, että "pääskyset ovat Jumalasta".

Legenda pääskysistä ja Kristuksen piikkeistä selittää jopa näiden muuttolintujen anatomian. Väitetään, että sen musta selkä johtuu surusta Jumalan Pojan kuolemasta; Lisäksi punaisen tahran hänen rinnassaan uskotaan jättäneen sinne Kristuksen vuodatettu veri, kun piikkejä poistettiin.
Toisaalta ja ottaen huomioon niiden mahdollinen metsästys, näiden hyönteissyöjien lintujen lihaa pidetään katkerana. Kirkko ja seurakuntalaiset selittävät, että tämä johtuu siitä, että heistä on sittemmin tullut sellaisia, etteivät edes ateistit voineet tappaa heitä ruoasta.
Nielemispesillä on erityinen kunnioitus ja suoja, joten niitä ei yleensä tuhota tai poisteta.. Tämän ansiosta niitä on runsaasti monissa paikoissa, lähinnä kirkollisissa rakennuksissa.
Niele käyttäytymistä
Vaikka se on pieni lintu, pääskynen lentää yleensä päivän aikana, kun otetaan huomioon eri saalistajien vainoamisen riski. Lisäksi se on muuttolintu, joka lentää ryhmissä.
Pääskyset elävät siirtomaissa, mikä auttaa heitä muuttoliikkeissä ja tarjoaa myös suojan. Tämä rinnakkaiselo pesäkkeissä suosii myös niiden lisääntymistä ja pesien valmistusta.
Pääskysien elinympäristö on yleensä tilavia paikkoja, joita he käyttävät makuuhuoneina. Ne ovat lintuja, jotka nousevat hyvin aikaisin ja kirkastavat tunnelmaa erityisillä lauluillaan, eri intensiteetillä. Ne voivat saada erittäin teräviä sävyjä.

Aamulla ja ikään kuin ne venyttäisivät, he liikuttavat siipensä uteliaalla tavalla venyttäen höyheniään ja pieniä niveliään. Se on iloinen tapa tervehtiä uutta päivää.
Kun he aloittavat lennon, he tekevät sen periaatteessa pienryhmissä; sitten muu ryhmä seuraa peliä nopeasti, eräänlaisena hämmennyksenä. Ne nousevat pystysuoraan uskomattoman nopeasti.
Päivän päätteeksi he etsivät seuraavan makuuhuoneen tilaa; tässä haussa he tekevät eräänlaisia pyörteitä ryhmän keskuudessa erittäin intensiivisillä kappaleilla. Pikkuhiljaa jokainen pieni lintu saavuttaa lepohuoneensa ja sen päivittäiset seikkailut päättyvät seuraavaan päivään.
El Cerro de la Golondrinan legenda
Yksi Kristuksen pääskysiä ja piikkejä koskevista legendoista on kotoisin Guadarramasta. Ei tiedetä varmasti, loi vai pelastiko sen runoilija Francisco Acaso, kotoisin Cercedillasta.
Tämä legenda kertoo sen ensimmäinen lintu, joka otti orjan pois Kristuksen otsalta, lensi sen jälkeen pitkiä matkoja sen kanssa. Hän matkusti 3600 kilometriä vapauttamatta selkärankaa El Calvariosta Sierra de Guadarramaan.
Lopulta pääskynen saapui uupuneena kukkulan laelle, missä se kuoli ja oli laidunmaan peitossa. Tästä syystä, Tämä paikka Navacerradassa, Madridissa, kastettiin El Cerro de la Golondrinaksi.